SEMBAH CIPTA, TINGKAT KEDUA

Dalam Nawa Sembah Uttamopadesa, Sembah Cipta merupakan tataran kedua setelah Sembah Raga. Jika Sembah Raga menata kehidupan melalui tindakan nyata, maka Sembah Cipta mulai mengarahkan perhatian kepada apa yang berlangsung di dalam pikiran manusia.

Cipta merupakan bagian penting dalam kehidupan karena dari cipta lahir pertimbangan, penilaian, gagasan, rencana, dan berbagai keputusan. Apa yang dilakukan manusia sering kali diawali dari sesuatu yang dipikirkan.

Karena itu, kehidupan yang baik tidak cukup hanya ditata melalui tindakan lahir. Cipta juga perlu ditata agar tindakan yang dilakukan memiliki arah yang benar.

Sembah Cipta bukan berarti menjadikan pikiran sebagai sesuatu yang harus dikosongkan. Sebaliknya, cipta perlu digunakan secara jernih untuk memahami kehidupan, mengenali keadaan diri, mempertimbangkan akibat suatu tindakan, dan melihat kenyataan sebagaimana adanya.

Cipta sebagai Dasar Pertimbangan.

Setiap manusia memiliki kemampuan untuk berpikir. Melalui cipta, seseorang dapat mengingat pengalaman, membandingkan keadaan, mencari jalan keluar, menyusun rencana, dan menentukan pilihan.

Namun, kemampuan berpikir tidak selalu menghasilkan penilaian yang benar. Cipta dapat dipengaruhi oleh kesombongan, iri hati, kebencian, prasangka, kepentingan pribadi, dan berbagai keinginan yang menyimpang.

Karena itu, memiliki kecerdasan belum tentu berarti memiliki cipta yang jernih. Seseorang dapat memiliki pengetahuan luas, tetapi menggunakannya untuk menipu. Seseorang dapat memiliki kemampuan berpikir yang tajam, tetapi menggunakannya untuk memanfaatkan kelemahan orang lain.

Sembah Cipta mengajarkan bahwa yang perlu dibangun bukan hanya kemampuan berpikir, tetapi juga kejernihan dalam menggunakan kemampuan tersebut.

Membersihkan Cipta.

Membersihkan cipta berarti mengenali berbagai pikiran yang dapat mengaburkan penilaian.

Kesombongan, misalnya, membuat seseorang merasa dirinya selalu lebih benar. Iri hati membuat keberhasilan orang lain dipandang sebagai ancaman.

Kebencian membuat seseorang sulit melihat kebaikan pada orang yang tidak disukainya.

Prasangka membuat seseorang menilai sesuatu sebelum memahami keadaan sebenarnya.

Pikiran-pikiran tersebut dapat mempengaruhi keputusan dan tindakan. Karena itu, manusia perlu belajar mengamati apa yang berlangsung dalam dirinya sendiri.

Membersihkan cipta bukan berarti menganggap setiap pikiran sebagai sesuatu yang salah. Pikiran dapat muncul secara spontan. Yang penting adalah kemampuan untuk menyadari, memeriksa, dan mempertimbangkan pikiran tersebut sebelum menjadikannya dasar tindakan.

Di sinilah mawas diri memiliki peranan penting. Manusia belajar melihat dirinya sendiri dengan jujur dan tidak tergesa-gesa membenarkan apa yang dipikirkannya.

Mawas Diri dalam Sembah Cipta.

Mawas diri merupakan usaha untuk melihat keadaan diri secara lebih teliti. Ketika muncul kemarahan, misalnya, seseorang tidak langsung menjadikan kemarahan itu sebagai dasar tindakan. Ia berusaha memahami mengapa kemarahan muncul dan apa akibat yang mungkin terjadi jika kemarahan tersebut diikuti.

Demikian pula ketika muncul keinginan untuk memperoleh sesuatu. Seseorang dapat bertanya kepada dirinya sendiri: apakah keinginan tersebut memang diperlukan, atau hanya muncul karena dorongan sesaat?

Pertanyaan semacam itu membantu manusia mengenali isi pikirannya sendiri.

Mawas diri juga mencegah seseorang terlalu mudah menyalahkan keadaan atau orang lain. Sebelum memberikan penilaian, seseorang belajar memeriksa kembali pikirannya sendiri.

Dengan demikian, Sembah Cipta merupakan latihan untuk berpikir dengan lebih teliti dan tidak mudah dikuasai oleh dorongan yang muncul di dalam diri.

Berpikir Berdasarkan Kenyataan.

Salah satu tujuan Sembah Cipta adalah membantu manusia memahami kenyataan secara jernih.

Manusia sering kali tidak melihat keadaan sebagaimana adanya. Apa yang dilihat dapat dipengaruhi oleh keinginan, pengalaman masa lalu, rasa suka atau tidak suka, serta kepentingan pribadi.

Seseorang dapat melihat kesalahan kecil orang lain sebagai persoalan besar karena sudah memiliki prasangka. Sebaliknya, kesalahan orang yang disukai mungkin dianggap sepele.

Perbedaan penilaian tersebut menunjukkan bahwa cipta dapat dipengaruhi oleh keadaan diri.

Karena itu, manusia perlu membiasakan diri membedakan antara kenyataan dan anggapan tentang kenyataan.

Sembah Cipta mendorong ketelitian dalam melihat persoalan. Jangan terburu-buru menyimpulkan sebelum memahami. Jangan menganggap dugaan sebagai fakta. Jangan menjadikan keinginan pribadi sebagai ukuran kebenaran.

Semakin teliti cipta dalam memahami kenyataan, semakin tepat pula pertimbangan yang dihasilkan.

Pengetahuan untuk Kebaikan.

Sembah Cipta juga memberikan arah terhadap penggunaan pengetahuan dan kecerdasan.

Pengetahuan pada dirinya sendiri merupakan kemampuan yang dapat digunakan untuk berbagai tujuan. Orang yang memiliki pengetahuan dapat menggunakannya untuk membangun, tetapi dapat pula menggunakannya untuk memanfaatkan orang lain.

Karena itu, ukuran penting bukan hanya seberapa banyak pengetahuan yang dimiliki, melainkan untuk apa pengetahuan tersebut digunakan.

Cipta yang tertata tidak menjadikan kecerdasan sebagai alat untuk menipu, menguasai, atau merugikan. Pengetahuan digunakan untuk memahami kehidupan, menyelesaikan persoalan, memperbaiki kesalahan, dan menghasilkan sesuatu yang bermanfaat.

Dengan demikian, Sembah Cipta mengajarkan hubungan antara kejernihan berpikir dan tanggung jawab dalam menggunakan pengetahuan.

Mengendalikan Penilaian.

Manusia sering kali memberikan penilaian dengan cepat. Melihat suatu peristiwa, kemudian langsung menentukan siapa yang benar dan siapa yang salah. Mendengar suatu cerita, kemudian segera mempercayainya. Mendapat informasi, kemudian langsung menyebarkannya.

Kebiasaan seperti itu dapat membuat cipta semakin tidak teliti.

Sembah Cipta mengajarkan perlunya jeda sebelum memberikan penilaian. Apa yang diketahui perlu diperiksa. Apa yang belum diketahui perlu diakui sebagai sesuatu yang belum diketahui.

Kerendahan hati dalam berpikir bukan berarti tidak memiliki pendirian. Justru sebaliknya, seseorang dapat memiliki pendirian yang lebih kuat karena pendiriannya dibangun melalui pemahaman yang lebih teliti.

Cipta yang jernih tidak takut mengubah penilaian apabila ditemukan kenyataan baru. Kebenaran lebih penting daripada mempertahankan pendapat pribadi.

Hubungan Cipta dengan Kehidupan.

Apa yang berlangsung dalam cipta akan memengaruhi kehidupan. Pikiran yang penuh prasangka dapat menghasilkan tindakan yang tidak adil. Pikiran yang penuh kebencian dapat menghasilkan tindakan yang merugikan. Sebaliknya, pikiran yang jernih membantu manusia menentukan tindakan secara lebih tepat.

Karena itu, Sembah Cipta melanjutkan apa yang telah dimulai melalui Sembah Raga.

Pada Sembah Raga, manusia menata apa yang dilakukan. Pada Sembah Cipta, manusia mulai melihat sumber pertimbangan yang berada di balik tindakan tersebut.

Dengan demikian, perubahan tidak hanya dilakukan pada perilaku yang tampak. Manusia juga perlu memahami bagaimana pikirannya sendiri membentuk perilaku.

Dari Cipta Menuju Rasa.

Cipta yang semakin jernih akan membantu manusia melihat kehidupan dengan lebih tepat. Dari kejernihan tersebut, kepekaan terhadap keadaan dapat berkembang.

Ketika seseorang tidak lagi terlalu dikuasai oleh prasangka, ia lebih mampu melihat keadaan orang lain secara objektif. Ketika kesombongan berkurang, ia lebih mudah menerima kenyataan.

Ketika kebencian tidak lagi menguasai penilaian, ia lebih mampu memahami persoalan dengan tenang.

Dari sinilah rasa dapat berkembang menjadi lebih halus dan peka.

Sembah Cipta dengan demikian bukan tujuan akhir. Ia merupakan tataran kedua dalam rangkaian Nawa Sembah Uttamopadesa.

Setelah raga ditata, cipta dijernihkan, sehingga perjalanan berikutnya dapat dilanjutkan dengan penataan rasa.

Penutup.

Sembah Cipta, tingkat kedua, mengajarkan manusia untuk mulai menata kehidupan dari dalam pikirannya sendiri. Cipta perlu dibersihkan dari kesombongan, iri hati, kebencian, prasangka, dan berbagai keinginan yang dapat mengaburkan kenyataan.

Membersihkan cipta dilakukan melalui mawas diri, ketelitian berpikir, keberanian memeriksa anggapan sendiri, dan kesediaan memahami kenyataan secara jernih.

Cipta yang baik bukan hanya cipta yang cerdas, tetapi cipta yang digunakan secara benar. Pengetahuan dan kecerdasan tidak diarahkan untuk menipu, memanfaatkan, atau menguasai orang lain, melainkan untuk memahami kehidupan dan mengembangkan kebaikan.

Semakin jernih cipta, semakin tepat seseorang melihat persoalan. Dari kejernihan tersebut tumbuh kepekaan yang lebih halus dalam rasa.

Dengan demikian, Sembah Cipta merupakan tataran kedua yang menata cara manusia berpikir setelah menata tindakan melalui Sembah Raga.

FAQ - Sembah Cipta, tingkat kedua.

1. Apa yang dimaksud dengan Sembah Cipta?

Sembah Cipta adalah tataran kedua dalam Nawa Sembah Uttamopadesa yang mengajarkan manusia menata pikiran agar lebih jernih, teliti, dan mampu memahami kenyataan secara tepat.

2. Mengapa cipta perlu dibersihkan?

Karena pikiran dapat dipengaruhi kesombongan, iri hati, kebencian, prasangka, dan kepentingan pribadi yang dapat mengaburkan penilaian terhadap kenyataan.

3. Bagaimana cara membersihkan cipta?

Melalui mawas diri, ketelitian berpikir, memeriksa kembali anggapan, tidak tergesa-gesa menilai, serta berusaha memahami keadaan berdasarkan kenyataan.

4. Apakah Sembah Cipta berarti menghilangkan semua pikiran?

Tidak. Sembah Cipta bukan mengosongkan pikiran, tetapi menata cara berpikir agar pikiran dapat digunakan secara jernih dan bertanggung jawab.

5. Apa hubungan Sembah Cipta dengan pengetahuan?

Pengetahuan dan kecerdasan perlu digunakan untuk memahami kehidupan dan mengembangkan kebaikan, bukan untuk menipu, memanfaatkan, atau menguasai orang lain.

6. Apa hubungan Sembah Cipta dengan Sembah Raga?

Sembah Raga menata tindakan nyata, sedangkan Sembah Cipta menata pikiran yang menjadi dasar pertimbangan sebelum tindakan dilakukan.

7. Apa hasil dari cipta yang semakin jernih?

Cipta yang jernih membantu manusia menilai persoalan dengan lebih tepat, tidak mudah dikuasai prasangka, dan lebih mampu memahami kenyataan.

8. Mengapa Sembah Cipta berkaitan dengan rasa?

Ketika cipta semakin jernih, manusia lebih mampu melihat keadaan tanpa banyak prasangka dan kepentingan pribadi. Dari kejernihan tersebut tumbuh rasa yang lebih halus dan peka.

**Sumber artikel :
KAJIAN NAWA SEMBAH UTTAMOPADESA.